HOT ! ◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 ◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝 聖徳

◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝 聖徳。◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝。◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝 聖徳。【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。【真作】掛軸　自由詩書　書作品　現代かな書の趣　S131。法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。【真作】掛軸　木村三山　自由詩の趣　書と暮らしの余情　合箱入　S130。なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。【真作】掛軸　書道作品　豪快な筆致　吉祥書　縁起物　墨書　合箱入　S92。又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。【真作】掛軸　中村不折　四字書　萬古清風　書家・画家の逸品　合箱入　R121。この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。【真作】掛軸　小林太玄　一字書　禅の精神を表現した墨字　共箱入　Q140。浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。【真作】掛軸　力強い筆致の禅語書　禅の教え　躍動感ある筆運び　合箱入　S94。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。Yahoo!オークション -「一枚起請文」の落札相場・落札価格。★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。。【真作】掛軸　上田萬秋　水禽之図　四季を彩る花鳥画　水辺の鳥　識箱入　Q167。【真作】掛軸　精神を育む二字書　墨蹟　力強い二字書　S140。建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。享年80（満78歳没）。【真作】掛軸　金鶏鳥　華やかな彩りの吉祥掛軸　豪華絢爛　共箱入　S113。【真作】掛軸　詩文掛軸　板橋体　行書　江南詩句　詩詞　書道作品　S22。廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。【真作】掛軸　一行書掛軸　墨韻冴える大書禅語　共箱入　S51。ウェッジウッド　ヘルクラネウムの壁画のダンサー　ジャスパーブラック　プラーク　額。ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。【真作】掛軸　禅語抽象書　仏語　前衛書　禅意抽象　禅墨象　S24。【真作】掛軸　嘉納治兵衛　一行書　禅の心を描いた書道掛軸　合箱入　Q143。念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。証の為に両手印をもってす。【真作】掛軸　宮田古観　猛虎図　威厳と迫力の掛け軸　荒ぶる猛虎　S121。【真作】掛軸　和歌　書掛軸　詩文書作品　詩書　感性あふれる書　共箱入　S86。源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。⭕️雨畑硯　特殊研　名工　正峯　新品美品　四六寸大　希少美しい　女性好み。【真作】掛軸　松野自得　五月幟図　端午の節句情景　俳句とともに描く　S199。